Mohanđi je dao primenljive molitve da bismo bili u skladu sa samim sobom i drugima, i istakao dubinu dobrobiti predaje. On takođe objašnjava moguće pogrešno razumevanje reči “predaja”.
S ljubavlju,
BTW Tim
Voljeni Moji,
Predaja je jedna od reči u ljudskim jezicima, čija se upotreba najčešće pogrešno shvata. Predati se nekome je veliki udar na čovekov ego. Ona umanjuje ljudski ego. “Predati se” smatra se kao slabost ili nedostatak, u zemaljskim okvirima, gde ego odlučuje o postupcima. Međutim, u duhovnim okvirima, to je dobra stvar. Čovek minus ego = Bog. Dakle, predaja poništava naš ego i onda Božanstvo unutar nas počinje da sija. To je razlog zašto se klanjamo u hramovima i manastirima. Kad naša glava i srce dođu u jednu liniju, horizontalno, ego je pod kontrolom. Kad se pobožno klanjamo, barem privremeno poništavamo svoj ego. Bakti ili Pobožnost ima mnogo vrednosti. jer dovodi ego pod kontrolu. Neznanje širi naš ego, dok ga predaja drži pod kontrolom.
Prema tradiciji, naši preci su imali običaj da primenjuju neke jednostavne metode da bi održali zdravlje i držali ego pod kontrolom. Evo nekoliko mantri i njihovih objašnjenja.
Kad se ujutru probudimo, posle horinzontalnog ležanja cele noći, naš energetski obrazac u telu se promeni. Njegova frekvencija se promeni. Dok spavamo, energije našeg tela postižu mirno, pasivno stanje. Tako je energija pritajenija. Kad se probudimo, moramo da damo vremena energijama da počnu da se pomeraju, pripremajući telo za kretanje. Da bismo obezbedili ovo vreme, naši preci bi savetovali ležanje i gledanje u dlanove umesto iskakanja iz kreveta i iznenadnog vertikalnog položaja, koje može nepovoljno uticati na ritam srca kao i na meridijane našeg sistema. Postoji mantra koja olakšava naše ustajanje. Pogledajte u dlanove svojih ruku i mantrajte: “Karagre vasate Lakshmi, Kara moole Sarastwati. Kara Madhya Sthitha Gowri, Prabhate Kara darsanam”. Ovo znači, na vrhovima naših ruku ili prstiju boravi Lakšmi, Boginja obilja. Lakšmi nikad ne ostaje na jednom mestu. Novac menja ruke. I sreća se takođe menja. Tako da uvek ostaje na vrhovima naših prstiju. Sarasvati, Boginja znanja boravi na suprotnoj strani, tačnije, na korenu našeg dlana, blizu zgloba. Stečeno znanje ostaje sa nama do smrti. Ono je postojanije u zemaljskim okvirima. U sredini boravi boginja Parvati, najnežnije otelovljenje, majka. Ona balansira znanje i delovanje. Ona povećava mudrost. Znajući ovo, kada vidiš ruke i setiš se obrasca našeg postojanja, to će ti dati dovoljno vremena da se skrivena energija pokrene na ujednačen način iznutra, kao i da nam da uravnotežen stav. Ovo, takođe, povećava našu posvećenost prema nesebičnom radu. Tako se aktivira dobrota i strahopoštovanje unutar nas. To je takođe i podsetnik da je božanska energija u nama ta koja čini da se stvari dogode u našem životu. Namera toga je i da se poništi naš ego i preda do najvišeg.
Zatim, uspravimo se u svom krevetu. Naše telo je bilo horizontalno i sada postaje vertikalno. Energija počinje da se kreće drugačije. Zatim, moramo da je povežemo sa zemljom, jer smo prethodno ležali horizontalno. Da bismo to postigli mantramo: “Samudra Vasane – Paadasparsam Kshamaswame” i savijamo se nadole, a onda desnim dlanom dotaknemo pod, što je suprotna strana od mesta gde nam je srce. Ovo uzemljava suvišnu energiju koju smo nakupili ili nagomilali za vreme spavanja i takođe čuva naše srce. To je razlog zašto uzemljavamo energiju desnom rukom. Tada smo spremni za dan.
Postoji takođe jedna verzija iste slavopojke koja kaže da Bog Krišna boravi u sredini dlana (Kara Madhyetu Govinda). Dakle, on je guru Univerzuma. Ako On boravi u središtu dlana, mi možemo delovati sa potpunim mirom i nepristrasnošću. On nas je blagoslovio velikom Bhagavad Gitom, i ako sledimo Njegova učenja i delujemo nepristrasno, dostižemo oslobođenje.
Potom sedimo uspravno nekoliko sekundi u krevetu, pre nego što stanemo na noge. Ovo je dobro pošto pomaže ritmu tela i protoku prane kroz naše meridijane. Kada stopala dotaknu pod, mi se molimo: “Samudra Vasane Devi, Parvata Sthana Mandale, Vishnu Patni Namastubhyam, Padasparsam Kshamaswame.” Ova molitva je Boginji koju zovemo Zemlja, iako se obraćamo ženi Boga Višnua, Boginji Lakšmi. “Onoj koja prelazi vodu i planine, ili onoj čije su telo okeani i planine, klanjam se i molim za oproštaj, kad zakoračim na Nju ili hodam po Njoj.” Ovo je duboko poštovanje majke Zemlje. Ako imamo tako duboko poštovanje prema majci Zemlji, nikada nećemo biti bezosećajni prema njoj i uništavati je. Dakle, mi zato tražimo njenu dozvolu, da hodamo po njoj zarad svojih potreba. Ostajemo u zahvalnosti. Ovo vreme takođe daje našem telu lagan tempo između horizontalnog, poluvertikalnog i potpuno vertikalnog položaja. Ovo pomaže da održimo naše energije ravnomernim i da one dobro cirkulišu. Ovo pomaže našim meridijanima. Pominjemo zemlju i vodu, dva osnovna elementa u našem telu. Samudra (okean) predstavlja elemenat vode u nama koji kontroliše naša hara čakra. A Parvata (planina) predstavlja element zemlje kao i potencijal za najveće uzvišenje u nama – za kundalini energiju. Stoga je ovo takođe prizivanje za oba elementa, majku kundalini kao i ostale elemente u nama, sa molitvom da nam pomogne dok se krećemo kroz dan. Ako nas kundalini energija inspiriše, mudrost će proticati. Takođe, treba da budemo svesni odmah kad se probudimo, pa dok ne zaspimo. I uvek da živimo kroz molitve i predaju.
Zatim ustanemo, gledajući ka izlazsku sunca na istoku, prisećajući se Boga Višnua ili njegovog Avatra, Boga Krišne, čuvara Univerzuma, i mantramo: “Kaayena Vaacha, Manasendriyaiva, Buddhyatmanaavat, Prakrite Swabhavaat, Karomi Yadyat, Sakalam Parasmai, Sri Naarayanaayeti Samarpayaami.” Ovo znači: “Šta god da učinim danas, sa svojim telom, razumom, intelektom, osećajima, govorom, svojom prirodom i karakterom, sve predajem pred lotosova stopala Boga Narajane.” Narajana znači cilj čovekovog puta ili Vrhovnog Oca. Sve je nastalo iz Njega i sve će se nazad stopiti u Njemu. Tako da je ovo molitva Vrhovnom Bogu. Kada započnemo svoj dan ovom mantrom, i sa ovim poimanjem kao i sa predajom, prihvatićemo sve što se dogodi tog dana mirno i uravnoteženo, i naše žudnje i očekivanja će biti pod potpunom kontrolom. Čak i ako se stvari ne dogode onako kako smo očekivali, mi nećemo biti uznemireni i počećemo to da prihvatamo kao Volju Boga Narajane.
Posle toga, okončamo naš dan sa predajom univerzumu, moleći za potpuni oproštaj za sve naše postupke, misli i reči: ”Kara charana Kritam Va, Kayacham Karmacham Va, Shravana Nayanacham Va, Manasam Vaaparadham, Vihitam Avihitam va, Sarvametat Kshamaswa, Jaya Jaya Karunabdhe, Sri Mahadeva Shambho, Sri Sai Natha Sambho.” Ovo je završna molitva pre nego što odemo na spavanje. Ona glasi: “Šta god da sam učinio danas, svojim sredstvima delovanja kao što su ruke i noge, sredstvima opažanja kao što su čula, razum i intelekt, sve to sam učinio u skladu sa tvojim željama ili protiv njih, zbog mog neznanja i nerazumevanja, o Bože, molim te oprosti sve, molim te oprosti mi, moj Svevišnji Bože Šivo, Moj Gospode Bože, Sai Baba (Oni su jedno).”
Dok predajemo sve što se dogodilo tog dana pred stopala Svevišnjeg Boga, odakle sve nastaje i večno nestaje, mi postajemo slobodni od svih stega. Postajemo odvojeni od svih svojih misli, reči i dela. Zato nas Predaja potpuno pročišćava. Isto tako, mi predajemo sva svoja dela od tog dana pred stopala Boga Višnua, koji održava i podržava egzistenciju. On je taj koji održava stvaranje. Održavanje je Njegov posao. 🙂 A noću, mi se prostremo pred stopala Boga Šive, poništavača. On poništava egzistenciju. On nas sjedinjava sa našim kreatorom. Svake noći, mi smo ponovo rođeni, pošto poništavamo svoje identitete za vreme dubokog sna i ponovo ih stičemo kad se probudimo. Stoga, mi tražimo od Boga Poništenja da nam oprosti sve i da pomogne nam da nestanemo mirno u prazninu i da nam obezbedi blažen san. Dakle, čitalac lako može primetiti da ujutru tražimo tok misli, reči i dela, tako da sve što izvršimo tog dana nosi pozitivan rezultat, a uveče tražimo oproštaj, koji pomaže lako rastvaranje u krilu Svemoćnog, bez zemaljskih teškoća. Oni koji nose mržnju i neraspoloženje u srcu, treba da budu svesni ovoga. Jedna molitva ide Bogu Višnuu, a druga Bogu Šivi. Oba su suštinska. Oba su izraz jednog Parabrame.
Predaja je u duhovnom smislu velika stvar. Ona pomaže oslobađanju od ciklusa rađanja i umiranja. Isti metod mogu slediti ljudi koji slede svaku veru po svom izboru. Glavna stvar je odnos onoga koji se predaje, svome izabranom Bogu ili Gospodaru ili Proroku i ostavlja svu svojinu ispred Njegovih stopala. On čini sve. Celo postojanje pripada Njemu. (On ne znači muško. Pol nema vrednost ovde. To može biti Krajnja Energija koja je bez oblika, bez pola.)
Volim Vas Beskrajno
M
Originalni tekst možete pročitati ovde.
Prevela: Staša Mišić
Lektorisala: Jelena Fassbender
mohandji 